El canto corso
El canto corso es una tradición oral, nacida en la sociedad de los pueblos, donde acompañaba el trabajo, las fiestas, los oficios religiosos y los duelos. Se distingue el canto a una voz (monódico), como el lamentu, el voceru o la nanna, y el canto polifónico, a varias voces, cuya forma más conocida es la paghjella. Según la zona, el canto de iglesia sigue siendo más a menudo monódico o se vuelve polifónico.
Canto corso
El cantu in paghjella, patrimonio de la UNESCO
En 2009, la UNESCO inscribió el cantu in paghjella, «canto secular y litúrgico de Córcega de tradición oral», en la lista del patrimonio cultural inmaterial que requiere medidas urgentes de salvaguardia. Es un canto a cappella, en corso, sardo, latín o griego, que se oye tanto en el bar o en la plaza del pueblo, en las fiestas y las ferias agrícolas, como en misa y durante las procesiones. Se transmitía en los oficios religiosos y después en el coro parroquial.
La salvaguardia se considera urgente porque la transmisión entre generaciones ha caído mucho, los jóvenes se van de los pueblos y el repertorio se empobrece. La paghjella corre también el riesgo de quedar reducida a un producto turístico.
Los distintos cantos corsos
La paghjella
La paghjella se canta a cappella, a tres voces, sobre textos profanos o religiosos. Según la UNESCO, las voces entran siempre en el mismo orden: primero la segonda, que lleva la melodía, luego el bassu, la voz grave que la sostiene, y por último la terza, la más aguda, que adorna el canto con sus ribuccati. Cada estrofa tiene seis versos de ocho sílabas, y el canto suele durar menos de dos minutos.
El chjam’ è rispondi
Dos cantores se interpelan y se contestan en versos improvisados, sobre un tema a veces muy corriente. El duelo sigue hasta que uno de los dos se queda sin réplica. Todavía se oye en las ferias y las fiestas de los pueblos. El Ministerio de Cultura francés inscribió el chjam’ è rispondi en el inventario nacional del patrimonio cultural inmaterial.
Los terzetti
Otro canto polifónico a tres voces, construido en estrofas de tres versos.
El lamentu y el voceru
El lamentu es un lamento cantado por una sola voz: amor desgraciado, exilio, sufrimiento, muerte. El voceru es el canto fúnebre improvisado en el velatorio de un difunto.
A nanna
La nana corsa, que se canta para dormir a los niños.
A tribbiera
El canto de trabajo de la trilla del grano, en la era.
El riacquistu: la renovación del canto corso en los años setenta
A principios de los años setenta, la polifonía estaba casi extinguida. El riacquistu, la «reapropiación» de la lengua y la cultura corsas durante los años setenta y ochenta, la devolvió a la vida.
El grupo Canta u Populu Corsu, nacido en esos años, llevó este movimiento a los escenarios y a los discos. Entre sus fundadores figuran dos voces que después dieron a conocer la música corsa, Petru Guelfucci y Jean-Paul Poletti.
Canto sacro y cofradías
Las cofradías son asociaciones de laicos vinculadas a una iglesia o una capilla. Se encargan del canto litúrgico y organizan las procesiones. Su renacimiento va unido al del canto: el repertorio sacro polifónico sirvió de cemento para su reconstrucción, y algunas componen hoy nuevos cantos en corso. En la isla hay alrededor de un centenar.
La Semana Santa es cuando más se las oye. Según la Agence du tourisme de la Corse, la agencia de turismo de la isla, el Catenacciu recorre Sartène la noche del Viernes Santo, las cinco cofradías de Bonifacio desfilan en procesión por la ciudad alta, la Cerca une los pueblos de los alrededores de Erbalunga la mañana del Viernes Santo y la Granitola se celebra en Calvi. Consulta visitar Sartène y visitar Bonifacio.
Canciones corsas famosas
Diu vi salvi Regina
El canto más conocido de la isla es el Diu vi salvi Regina (también se escribe Dio vi salvi Regina). Es un canto mariano, atribuido a san Francisco de Jerónimo y compuesto en Italia hacia 1675, que se ha convertido en el himno de Córcega. Suena al inicio de algunas sesiones de la Asamblea de Córcega. La tradición lo presenta como el canto de unión de los insurgentes reunidos en Corte en 1735, pero ningún archivo lo confirma.
O Ciucciarella
Esta canción figura en el primer disco de Tino Rossi, grabado con Parlophone, que a menudo se presenta como el primer disco de canciones corsas.
Corsica
Escrita por Petru Guelfucci con música de Christophe Mac-Daniel, dio título al álbum Corsica (1991), disco de oro en Quebec en 1993. Nacido en Sermano, Petru Guelfucci, que se implicó en la inscripción de la paghjella en la UNESCO, murió en 2021.
Las canciones corsas de Eurovisión
Dos canciones llevaron Córcega al Festival de Eurovisión. En 1993, Patrick Fiori cantó Mama Corsica por Francia, en francés con frases en corso, y quedó cuarto. En 2011, Amaury Vassili cantó Sognu, íntegramente en corso, y quedó decimoquinto.
Música corsa: los grupos conocidos
Los grupos siguientes siguen en activo, con conciertos o emisiones entre 2024 y 2026.
- A Filetta, fundado en 1978 en Balagne, abre cada velada de los Rencontres de Calvi; su último álbum, I balconi, es de 2023.
- I Muvrini, de Tagliu-Isulacciu, cantó en el Olympia en marzo de 2026 y está de gira hasta mayo de 2027.
- Canta u Populu Corsu y Voce Ventu estaban en el cartel de Corsu Mezu Mezu, emitido en France 3 en 2026; Voce Ventu celebró sus treinta años en ViaStella.
- Jean-Paul Poletti dirige el Chœur d’hommes de Sartène, que cantó en París en diciembre de 2025.
- L’Arcusgi celebró sus cuarenta años en 2024.
Otros grupos han marcado la polifonía, como I Chjami Aghjalesi, Tavagna y Barbara Furtuna.
Los instrumentos de la música corsa
En la música corsa, el canto va por delante de los instrumentos, que lo acompañan sobre todo en las fiestas; el violín es habitual. Algunos instrumentos son propios de la isla.
- La cetera, una cítara de cuerdas pulsadas con ocho cuerdas dobles. Su construcción, casi olvidada, se recuperó a finales de los años setenta.
- La pifana, una flauta tallada en un cuerno de cabra.
- La caramusa, la gaita corsa, ligada a los pastores y tocada en las fiestas.
- La cialamella, un instrumento de viento de lengüeta, y la pirula, una flauta de caña.
- La riberbula, de la familia del birimbao.
Dónde escuchar cantos polifónicos en Córcega
Cada año, a mediados de septiembre, los Rencontres de chants polyphoniques de Calvi, encuentros creados en 1989 por U Svegliu Calvese y A Filetta, reúnen en la catedral y la ciudadela coros de Córcega y de todo el mundo. Consulta visitar Calvi.
En julio, el festival Festivoce ocupa el pueblo de Pigna, en Balagne, desde 1991: cuatro días de conciertos y talleres, organizados por el centro de creación musical Voce, reconocido como centro nacional de creación musical en 2017.
Durante la Semana Santa, los oficios y las procesiones de las cofradías son la ocasión de oír el canto sacro en su contexto. El resto del año, los grupos cantan en las iglesias de los pueblos, sobre todo en verano. Las oficinas de turismo publican los programas.